在這現今的多元社會，凡事都講究多元的本位特色，如政府的政策：“挑戰2008社區總體營造”、“一鄉一特色”，又如教育政策：“特色學校遊學計畫”、“學校本位課程”、“多元智能發展”……等。
統一、一致、標準化、規格化、品質保證、整齊化一，並無不好或不妥，不過在不同的領域、不同的向度、不同的層級，何時何地該著重整齊化一，何時何地又更該重視每個的天生特性，適性發展，我想是值得好好的深思的。
像軍隊的嚴格訓練，工廠機械一貫化的產品，要求其整齊及品質，不但是無可厚非，而且也是絶對需要的。但如果用同樣的方式和心態，來面對、來教育我們的下一代，要求其必需一致化，不可與眾不同，不可標新立異，要求齊一標準，您想這是否和以人為本，以學生為主的教育方向悖逆了呢？果真如此，我敢說學生個人的獨特性、思考與創造力都會在這標準化的要求過程，中消失殆盡。
曾在三個多月前，回老家探望獨居老爸，並協助田園的鳳梨重新翻土耕種，和老爸閒談中，老爸及村莊裡甚至於鄰近的三四的村莊，會開挖土機和耕耘機的人，都各只剩一戶人家，挖土機出租一天費用大約6000~8000元，再加上工資一人一天2000元，一天下來花費也要近萬（相對於工人收入一天也是近萬元）。老爸還說，現在年輕人沒人願做如此中下階層的勞力工作，如果有個萬一不幸，這二名會駕駛這種重型機械的人往生了，村裏種鳳梨的五、六十人，恐要失業無法繼續再種鳳梨了。這不禁讓聯想到，一個完整的社會，本讓是各個階層都需健全存在，有醫生律師 老師工人商人軍人…，只是為人父母者，常因望子成龍，望女成鳳，從小給他們最好的，補鋼琴、補小提琴、補南胡、補圍棋、補珠心算、補書法、補畫畫、補打擊樂…，相對的也要求們要表現出最好的，期待他們凡是第一，科科一百分，為未來的成人生活舖好錦繡前程，也不知是否有了解小朋友本身的需求、興趣、意願、能力。試想：如果真如每個父母的願，每個人以後都當了醫生，那誰來當農夫呢？這樣的社會健全嗎？能永續長存嗎？我想答案大家都心裡有數了。其實各行各業每一個人，只要都能積極工作並且快樂生活，再加上快樂工作積極生活，這一生已不枉走這一遭了。
從齊一的管理生產，到要求樣樣都高人一等的第一，我想讓每個人都能成為這浩瀚宇宙中的唯一，那才是老天所付給我們每一個人生命的用意吧！
再回頭來談談書中所帶給我的其他啟示：
以“沒有人知道為什麼”，來當無法說明卻又真實發生的事件的理由，這似乎也是日常生活中常有的是事，我們有時會見怪不怪，但有時我們是否也該靜下心來，好好仔細的追究一翻呢？
對鄰居而言，橘色油漆是一個破壞整個社區整齊化一的大污點，大家都急於要求梅豆豆 先生重新油漆；但這一個在眾人眼中的大斑點，在梅豆豆 先生的腦海中心田裏，卻是一個重生的契機，它就像是一盞照亮心田的明燈，一個溫馨的春陽，指引了梅豆豆久蔵於心湖中的夢想，有了一明確的出口與方向，將自我適時的表現出來，揮別無意義且受壓迫的齊一，而呈現出明亮有生氣有朝氣的自我（誰一）來，真佩服，真羨慕。
溝通的意義在於：我要想辦法將對方洗腦，全都聽我的，而對方也是。聽起來好似好生生血淋淋的腥，但它就是如此，而且很重要也很必要；很多很多的不愉快、誤解、衝突、糾紛往往都是在溝通不良，甚至無溝通的情形下所造成。如果不透過溝通，而一味的自我解讀，要逼近原創者的初衷意念，恐怕是很難的吧！
良好的溝通的開始要件：平心靜氣的坐下來。再來一切好說，您可以沏一壺好茶（管他是檸檬茶、烏龍荼還是花荼）、泡一盞好咖啡或斟一斛美酒，再下一曲輕柔的音樂，凡事好談。
我們或多或少會在不特定或不經意的時機點上，將不符我們或眾人的期盼時之行為發展，視為“失去理智”、“亂了方寸”、“瘋了”、“神經有毛病”，甚而將他從我們這一群同類中剔除，並標記為“異類”，殊不知，如此道理成立，那麼同理可證，我們在他的眼中也是如此呢？
沒有留言:
張貼留言